ELEUTHERIA.....POR JORGE GRACIA LYONS (UNOAMERICA)

A quien no le gusta ser libre, la libertad? No he conocido a ser humano alguno que quiera ser esclavo o carecer de libertad. Porque ésta, junto con la vida misma, el derecho a procrear y la verdad como bien supremo, son eso que se llama inalienables. Es decir, a lo que no se puede renunciar, ni transmitir, ni ceder, ni vender legalmente.

La primera representación escrita del concepto "libertad" se cree que es Ama-gi. (Palabra cuneiforme sumeria) Se cree que con ella, la humanidad uso la escritura para simbolizar la idea de "libertad". Significa "volver a la madre". En latín “Liber” señala al que no es esclavo, al que tiene derechos, porque los ha heredado de su familia.

Y del griego sabemos que “Eleutheria”, designa la capacidad de decisión del ciudadano libre. Reconociendo desde entonces, que para decidir correctamente y sin interferencia, se requiere ser libre. El lingüista francés Émile Benveniste, muerto en 1976, trae la palabra indoeuropea “Leudh”, que significa crecimiento o desarrollo (en una planta) e indica que sería antecedente de eleuthería y libertas. Más claro no puede estar lo que nuestros antecesores quisieron expresar. Se necesita libertad para el crecimiento y desarrollo. En el idioma de Castilla “libertad” deriva del latín libertas, -ātis. Freedom, la palabra anglosajona, viene de raíz indoeuropea que traduce "amar".

Miguel de Cervantes (1547-1616), da a don Quijote estas palabras: “La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierran la tierra y el mar: por la libertad, así como por la honra, se puede y debe aventurar la vida”.

Talvez sea por esta trascendental aventura que pueblos y naciones del mundo han acogido la libertad, como un bien superior, hasta el punto que son su lema de Estado. Desde las viejas Europa y Asia, hasta África y la reciente América, se han contagiado de esta necesidad, es decir, de ese algo que no cesa. Veamos algunos:

Alemania: Einigkeit und Recht und Freiheit (alemán, "Unidad y justicia y libertad")
Argentina: En unión y libertad
Colombia: Libertad y orden.
Ecuador: Dios, Patria y Libertad
El Salvador: Dios, Union y Libertad
Francia: Liberté, égalité, fraternité (francés, "Libertad, igualdad, fraternidad")
Ghana: Freedom and justice (inglés, "Libertad y justicia")
Grecia: Ελευθερία ή θάνατος (Eleutheria i thanatos) (griego, "Libertad o muerte")
Honduras: Libre, Soberana e Independiente
Irán: Esteqlāl, āzādī, jomhūrī-ye eslāmī (persa: "Independencia, Libertad, República Islámica")
Italia: Libertà, Uguaglianza, Umanità (italiano, "Libertad, igualdad, humanidad")
México: Ninguno oficial (Durante algún tiempo en las monedas de cuño mexicano se inscribía "Independencia y Libertad").
Namibia: Unity, liberty, justice (inglés, "Unidad, libertad, justicia")
República Dominicana: Dios, Patria, Libertad
Sahara Occidental: Hurrīyya-Dīmuqrātīyya,Wehda (árabe, "Libertad, Democracia, Unidad")
San Marino: Libertas (latín, "Libertad")
Uruguay: Libertad o Muerte
Vietnam: Ðộc lập, tự do, hạnh phúc (vietnamita, "Independencia, libertad, y felicidad")

Un análisis de la necesidad de libertad nos trae inmediatamente un sinnúmero de asociaciones con otros conceptos, como: derechos, opinión, decisión, independencia, asociación, vida, religión y enseñanza, entre otros. Además, desde las llamadas revoluciones del siglo XVIII y XIX, la libertad se presenta amalgamada con la justicia e igualdad.

No es difícil darse cuenta, que el derecho a la libre expresión sea uno de los más fundamentales, ya que es inherente a la lucha para el respeto y promoción de la libertad y de todos los demás derechos humanos.

Sin esta posibilidad de opinar libremente, de denunciar lo injusto y de reclamar cambios – estaríamos sujetos a la tiranía. Por esta razón, el derecho a la libre expresión ha sido históricamente el más amenazado.

Líderes y gobiernos que no aceptan cambios, o que necesitan imponer su ideología, callan a sus conciudadanos. Sera que no aman a sus pueblos? Sera que no desean el desarrollo y el crecimiento?

La pelea por la libertad de expresión es de todos. En su ausencia no puede cada uno expresar su propio y particular individualismo. La federación rusa, esa amalgama de pueblos, razas, culturas y religiones, no pudo vencer la olla de presión que creó el control y sumisión de la libertad.

Eleutheria…

La Cubanización del Ecuador – Por Johana Vera Z...... quise publicar este articulo por su importancia.

Es para todos conocida la admiración ideológica que siente el presidente Rafael Correa y varios de los miembros del gobierno actual hacia el régimen dictatorial de Fidel Castro, el mismo que ha logrado reprimir violentamente al pueblo cubano por más de medio siglo. Y tal es la fascinación con Cuba que durante la última cumbre de las Américas celebrada en el mes de abril en Trinidad y Tobago, el actual mandatario ecuatoriano llegó a afirmar que en la isla “se vive una forma alternativa de democracia”. En declaraciones mas recientes el presidente Rafael Correa, copiando a su homólogo venezolano, no dudó en decir que “Ecuador tiene mucho que copiar de Cuba en materia social”, destacando por ejemplo que “los logros en educación y salud son extraordinarios”.

Luego de 50 años de sangrienta dictadura ¿es Cuba el paraíso socialista que muchos dicen? ¿Es digno de admiración y de imitación un país cuyos habitantes necesitan un permiso para salir, con una interminable cantidad de presos de conciencia y donde las violaciones a los derechos humanos de los opositores es el pan de cada día? Probablemente nuestro presidente quedó muy satisfecho con la atención del centro médico cubano donde se hizo operar su rodilla hace unos meses atrás, pero el mismo Fidel Castro se hace atender por un cirujano médico de España. Por algo será.

En el documental “Cuba y los Elefantes” producido por integrantes del Instituto Político para la Libertad de Perú, se lograron recoger testimonios reales de la ineficiencia de los escasos servicios de salud a los que realmente tienen acceso los ciudadanos cubanos. En ese documental se pueden encontrar testimonios, tales como el del Dr. Darsi Ferrer, quien con una cámara oculta logra mostrar las penurias que debe pasar el habitante común en La Habana para poder acceder a la tan mentada atención médica.

Como era de esperarse de un gobierno dictatorial, el Dr. Ferrer ahora se encuentra en prisión, engrosando las interminables listas de presos políticos y demás victimas de la autocracia cubana. Aunque el presidente Correa nos diga que “el sistema político de Cuba requiere cambios” y que “bajo el régimen de Raúl Castro ya se están analizando”, debemos estar seguros que resulta imposible hablar de cambios reales en Cuba mientras no existan derechos y garantías para sus ciudadanos.

En Ecuador hace una semana dos miembros de la nueva Junta Cívica de Guayaquil fueron encarcelados por colgar carteles en los que declaraban persona no grata al presidente. La respuesta de la ciudadanía no se hizo esperar y gracias a la presión de las manifestaciones y los medios, hoy esos dos jóvenes han recuperado su libertad (no sin antes pagar una jugosa fianza).

Hablar del proceso de cubanización del Ecuador, no parece ni alarmista ni descabellado, especialmente si consideramos que además de la instalación de los famosos “comités de defensa de la revolución” ahora se castiga con prisión las manifestaciones de rechazo al gobierno. Esta acción en contra de la libertad de expresión es una señal de que en Ecuador de a poco se está aplicando la receta de represión de los gobiernos totalitarios.

Nuestros hermanos indígenas y su “participación” en los avances del País.

Con un hecho trágico ocurrido el 05 de junio del 2009 se dio a conocer parte de nuestra sociedad, ignorado por mucho tiempo y es que nuestros hermanos indígenas han sido excluidos en la toma de decisiones del país. Este es a causa, entre otras razones, por falta del marco legal que los respalde en el apoyo de sus derechos, así como al desarrollo de sus territorios, considerando la particularidad de la economía indígena.
Como tenemos conocimiento los territorios indígenas poseen una “mina de oro” en cuanto al petróleo, pero lamentablemente esto no ha sido aprovechado por los pobladores oriundos sino por manos foráneas que son expertos en evitar sus responsabilidades respecto al impacto social y ambiental.
Como peruanos que son exigimos y luchamos por su incorporación a la sociedad occidental a la par con una demanda por el reconocimiento de la diversidad cultural.
El estado debería preocuparse para que estas personas crezcan a la par con los demás peruanos sabiendo usar su territorio porque es única fuente de vida. Estoy de acuerdo con la inversión privada siempre y cuando las comunidades indígenas se vean incluidas en el desarrollo de dichos proyectos velando por su desarrollo sostenible.

Pero no sólo busquemos culpables sino nombremos posibles soluciones:

-Las posibles soluciones parten principalmente en formar y educar a los pueblos indígenas, a través de la capacitación de docentes que tengan la habilidad de acceder a estos lugares y poder congeniar con las diversas lenguas que manejan estos pueblos, ya que el estado los tiene en estado de abandono. Los altos porcentajes de población analfabeta en las comunidades indígenas, nos da la pauta de los niveles de postergación y marginación existentes en el área rural y particularmente en la región amazónica, con relación a las áreas urbano-costeñas del país.

-Diseñar un sistema de consulta y participación indígena, en los temas de privatización de los terrenos, ya que estos en gran parte poseen petróleo, estableciendo los procedimientos técnicos y metodológicos para promover la participación de las autoridades, representantes y comunidades de los pueblos indígenas en la formulación, ejecución y evaluación de los planes y programas de desarrollo.

-Desarrollar las capacidades de las organizaciones indígenas, mediante talleres impartidas por ONGs o empresas privadas, donde se promueva el verdadero liderazgo, así como también se enseñe nuevas técnicas en lo que respecta a agricultura, ya que estas personas subsisten a través de ese medio.

-Plantear la creación de una institución que se encargue exclusivamente de la formulación, ejecución y evaluación de los planes, programas y proyectos para velar por los intereses de los indígenas, pero que este se sitúe en las mismas zonas, buscando la descentralización, Integrándose así en las conversaciones estratégicas para el desarrollo del país.

- Realizar investigaciones y estudios para promover el desarrollo integral de los pueblos indígenas.

- Publicar un informe anual sobre el desempeño de sus funciones y los avances e impacto de las acciones de las Entidades encargadas de estas comunidades en materia de desarrollo de los pueblos indígenas.

- Se tiene por entendido que el título de los terrenos de las comunidades son comunales, así que debería promoverse a que cada familia posea su propio título y esta tome las decisiones adecuadas respecto a ellas, dando lugar así a una propiedad individual.

El estado debe resolver los problemas de manera urgente, con la adopción de un nuevo sistema de desarrollo, donde se genere la participación y el ejercicio pleno de la democracia.

Mi Indignacion como universitaria....

Es lamentable ver como las universidades públicas del Perú cada vez son menos consideradas, y esto se debe a la decadente calidad que está atravesando tales instituciones.
El ciudadano pone su confianza en las universidades como el único medio “gratuito” para desarrollar su potencial en el ámbito profesional, a partir de la finalización de su educación secundaria
Empecemos por el mínimo presupuesto que es entregado por el estado a las universidades para fomentar la investigación científica, e l aumento explosivo de los contenidos tecnológicos, la reducción del empleo por parte del Estado y el proceso de globalización en general, que pone a las universidades en un estado de deterioro.

Como estudiante que soy, me indigna esta realidad, uno siempre sueña y desea ser el mejor, pero ello no es posible con una educación de bajo nivel impartida en estas instituciones de formación profesional, es por ello que cada uno se ve en la necesidad de crecer académicamente por sus propios medios. Pero no todos los jóvenes cuentan con esa oportunidad y se ven estancados teniendo que quedarse con un simple cartón que tiene por título.


En estos últimos años se ha creado una gran cartera de universidades, donde ven a la educación como un medio que genera utilidades a partir de la prestación de servicio.

El punto es que estas instituciones privadas aprovechan los recursos humanos de las universidades públicas, las que prácticamente no tienen que invertir en la capacitación y beneficios sociales de los docentes, donde el estado cubre con estos gastos.

Para variar actualmente estamos siendo obligados a ser partícipes de una huelga indefinida por parte de los docentes, donde tras pedir una mayor inversión por parte del estado en las universidades públicas, sirviendo esto como cortina, su único fin es la homologación de sus sueldos, y yo me hago la pregunta ¿Por qué tenemos que apoyar este tipo de eventos donde ni siquiera los estudiantes se verán beneficiados?

Es triste ver esta realidad donde los únicos perjudicados somos nosotros, ya que no podemos avanzar con nuestros ciclos académicos, y más aún se da nuestro punto de vista en contra de tales acciones no somos ni siquiera escuchados y mucho menos tomados en cuenta.

Pero para ello estamos nosotros, jóvenes emprendedores que queremos el desarrollo sostenible de nuestro país, y ello sólo se logrará mejorando la calidad de educación de nuestros ciudadanos, ya que así formaremos a personas comprometidas con su nación.

INFLUENCIA DE SOCIALISMO EN LAS UNIVERSIDADES PÚBLICAS

La ilusión de todos quienes ingresan a una universidad nacional es recibir una educación de calidad, pero al estar allí nos damos cuenta que la realidad es otra. Empecemos con la infraestructura, es demasiado ambigua, creando en los alumnos incomodidad.
Pasemos por la enseñanza, nadie controla la asistencia de nuestro respetados maestros, haciendo ellos lo que se les venga en gana. Pero ojo no todos pertenecen a este saco, hay docentes que se debe uno sacar el sombrero.
Ya que entre en tema de los docentes, ahí está el centro de este artículo. Las universidades nacionales se han vuelto foco de expansión del socialismo y es que parte de los docentes.
Ellos se han encargado de pintarnos laureles acerca del sistema castrista, alardeando el supuesto bienestar que tienen los cubanos. Y es que se ha formado una cadena de manipulación, donde los docentes que enseñan el nivel postgrado en la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo, son precisamente cubanos, y estos dicen una realidad que no es cierta, y allí es donde va mi duda, ¿Por qué defender a un sistema que los tiene reprimidos?....
Los docentes que reciban esta ideología se encargan de expandirlas en las aulas universitarias, donde el alumno es prácticamente utilizado para pregonar un sistema bastante absurda y que sólo trae atraso al país, y eso se debe a que no nos tomamos la molestia de investigar y por ende identificar la situación en la cual viven nuestros hermanos cubanos.
Debo confesar como experiencia que antes yo estaba “cegada “por las supuestas maravillas del socialismo, pero ahora después de haber asistido al UDL(Universidad de la Libertad “y el haber sido espectadora del documental “Cuba y los Elefantes” hecha por el Instituto Político para la Libertad sentí que se me caía una gran venda, y despertó en mí la curiosidad de saber más sobre la realidad de Cuba y esto permitió que yo comience a cambiar mi perspectiva sobre Cuba y ser de las pocas personas que tienen ese gran sentimiento de ver que los cubanos gocen de la libertad.

Quisiera rescatar una frase de HECTOR ÑAUPARI:”formar políticos y no librepensadores, revolucionarios y no científicos, tal fue y es el objetivo de la educación pública universitaria en el Perú.
El saldo de cuatro décadas de izquierdismo universitario salta a la vista: universidades en decadencia, sin rumbo y sin programa, que tratan simplemente de seguir viviendo del presupuesto público, y esperando que sus problemas se resuelvan solos o no se resuelvan nunca.”
Me he puesto como meta personal difundir temas donde se defienda la libertad, donde muestre la realidad de Cuba y cambie la visión equivocada que muchos jóvenes tienen del socialismo. Llego el tiempo de hacer algo por el bienestar del mundo y no pensar egoístamente sólo en nuestro progreso.

Liberalismo:La libertad no es un medio para alcanzar un fin político más alto. Es en sí misma el fin político más alto.

Libertad significa ser dueño de uno mismo, evitando depender de los demás, pero eso no conlleva a hacer lo que uno quiera evadiendo ciertos parámetros que son indispensables para el desarrollo de uno mismo y por ende de una nación. Va de la mano con limitar el poder y eso se refiere a no atropellar los derechos de los demás. El estado interviene con una función de regulador, coordinador de las leyes; así como también suplir la iniciativa de las personas y de los grupos, teniendo como fin el bien común.

La razón por el cual el liberalismo se ha relacionado estrechamente a la política es para evitar la tiranía del gobernante y así desplazar a esa spersonas que solo han utilizado el poder para su beneficio.
Dice Locke que liberalismo incluye derecho a la vida, derecho a la seguridad, derecho a las libertades individuales y el derecho a la propiedad.

Como dicho en el anterior párrafo el liberalismo se basa en la propiedad privada y nos dice que el hombre ha cercado y ha mezclado su trabajo personal con la tierra, generándose así el derecho de propiedad, teniendo en cuenta esta premisa en el caso de nuestro país no se respeta el derecho a la propiedad privada o simplemente se hace caso omiso, donde el estado sólo le interesa obtener beneficios lucrativos.

El lema de lucha digamoslo así del liberalismo fue la igualdad de oportunidades para todos, de tal suerte que las riquezas se incrementasen con base en la libre circulación de capital.

Un texto de Benjamín Constant, de su obra De la libertad de los antiguos comparada a la de los modernos, declara: “La libertad es el derecho que cada uno tiene a estar sometido sólo a las leyes, de no ser detenido, encarcelado ni condenado a muerte o molestado, en cualquier forma que sea, por el capricho de uno o más individuos. Es el derecho que todos tienen a expresar su opinión, a seguir sus inclinaciones, a trasladarse de un lugar a otro, a asociarse. Es, finalmente, el derecho a influir sobre la marcha del Estado, bien sea nombrando todos o parte de los funcionarios, bien aconsejando o preguntando, o mediante las peticiones que la autoridad esté más o menos en la obligación de tomar en consideración”.

Puedo destacar de estas frases, que la democracia es importante si queremos que nuestro país salga totalmente del hoyo, porque a través de ella se toma en cuenta la opinión de los ciudadanos, si se practicara eso cada persona se sentiría comprometida con su nación.
Lamentablemente nuestros gobernantes pregonan su accionar basados en la democracia y libertad, cuando en la realidad hacen todo lo contrario. Sólo se acuerdan de la supuesta democracia al momento de ser elegidos, pero cuando necesariamente se debe escuchar al pueblo para una decisión que incluye a todos, simplemente uno es callado y manipulado.

El liberal tiene que tener en cuenta que va ligado con el cambio, ideales y propuestas. Tengamos en cuenta esto: Nadie nace liberal, se forma; y eso se da a través de la práctica y conocimientos que se obtiene al pasar de las años, cuando se inmiscuye en temas de gran envergadura como lo es la política.
Por fin hay una derecha joven liberal muy bien coordinadas, que tiene por objetivo que sus voces sean escuchadas, que sólo buscamos el bienestar del país, a través de propuestas concretas. Es hora ya de buscar un cambio que tanto anhelamos, pero que no sólo quede en palabras sino sea pregonada con hechos.